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【是】【枝】【裕】【和】【在】【《】【小】【偷】【家】【族】【》】【中】【从】【儿】【童】【遭】【遇】【家】【庭】【暴】【力】【及】【老】【龄】【化】【等】【现】【代】【性】【社】【会】【问】【题】【的】【角】【度】【,】【讲】【述】【了】【六】【个】【没】【有】【任】【何】【血】【缘】【关】【系】【的】【老】【、】【中】【、】【青】【、】【幼】【者】【组】【建】【了】【一】【个】【和】【睦】【温】【暖】【之】【“】【家】【”】【的】【故】【事】【,】【但】【这】【个】【临】【时】【组】【建】【的】【“】【家】【”】【最】【终】【被】【“】【世】【俗】【世】【界】【”】【以】【“】【法】【”】【的】【名】【义】【解】【构】【。】【是】【枝】【裕】【和】【针】【对】【日】【本】【后】【现】【代】【社】【会】【所】【出】【现】【的】【“】【无】【缘】【社】【会】【”】【人】【、】【“】【向】【下】【流】【动】【”】【一】【族】【,】【对】【日】【本】【现】【代】【血】【缘】【及】【家】【庭】【关】【系】【进】【行】【了】【思】【考】【与】【重】【新】【认】【知】【。】【其】【实】【早】【在】1953【年】【小】【津】【安】【二】【郎】【于】【《】【东】【京】【物】【语】【》】【里】【,】【就】【已】【经】【将】【日】【本】【社】【会】【的】【现】【代】【性】【问】【题】【之】【端】【倪】【寓】【言】【式】【地】【呈】【现】【了】【出】【来】【—】【—】【周】【吉】【老】【夫】【妇】【与】【儿】【子】【、】【儿】【媳】【妇】【及】【孙】【子】【的】【关】【系】【已】【经】【在】【逐】【渐】【脱】【离】【农】【业】【社】【会】【的】【血】【缘】【与】【“】【家】【”】【之】【纽】【带】【联】【结】【,】【犹】【如】【英】【国】【学】【者】【艾】【伦】【·】【麦】【克】【法】【兰】【所】【认】【为】【的】【:】【日】【本】【在】【实】【现】【现】【代】【性】【的】【过】【程】【中】【,】【“】【其】【主】【要】【途】【径】【是】【采】【用】【大】【部】【分】【已】【在】【欧】【洲】【奏】【效】【的】【处】【方】【。】【”】【这】【种】【有】【效】【的】【处】【方】【为】【“】【家】【庭】【的】【力】【量】【必】【须】【被】【削】【弱】【,】【基】【于】【血】【统】【的】【严】【格】【的】【社】【会】【分】【层】【必】【须】【被】【消】【除】【。】【”】【《】【小】【偷】【家】【族】【》】【中】【几】【代】【人】【临】【时】【组】【建】【的】【底】【层】【家】【族】【其】【乐】【融】【融】【,】【为】【维】【持】【这】【种】【温】【暖】【的】【家】【庭】【氛】【围】【,】【为】【了】【养】【活】【老】【人】【与】【孩】【子】【,】【大】【人】【一】【边】【工】【作】【拿】【着】【微】【薄】【的】【薪】【水】【,】【一】【边】【和】【孩】【子】【、】【老】【人】【从】【现】【代】【社】【会】【的】【大】【小】【市】【场】【里】【偷】【取】【生】【活】【必】【需】【品】【,】【但】【遭】【遇】【“】【法】【律】【”】【之】【后】【,】【因】【其】【“】【非】【法】【性】【”】【关】【系】【,】【小】【偷】【家】【族】【被】【迫】【解】【体】【,】【成】【员】【失】【去】【“】【温】【暖】【之】【家】【”】【,】【回】【归】【冰】【冷】【的】【现】【代】【社】【会】【之】【家】【。】【是】【枝】【裕】【和】【从】【普】【遍】【性】【的】【层】【次】【对】【现】【代】【性】【下】【的】【人】【之】【存】【在】【进】【行】【了】【深】【入】【剖】【析】【。】

【《】【寄】【生】【虫】【》】【与】【英】【国】【电】【影】【《】【唐】【顿】【庄】【园】【》】【恰】【成】【对】【照】【。】【后】【者】【楼】【上】【空】【间】【是】【贵】【族】【社】【会】【,】【楼】【下】【则】【是】【劳】【动】【者】【社】【会】【,】【楼】【上】【与】【楼】【下】【皆】【各】【在】【其】【位】【,】【各】【司】【其】【职】【,】【楼】【下】【的】【底】【层】【劳】【动】【阶】【层】【暂】【时】【没】【有】【僭】【越】【之】【心】【;】【而】【《】【寄】【生】【虫】【》】【的】【导】【演】【奉】【俊】【昊】【说】【,】【这】【部】【电】【影】【讲】【述】【的】【是】【“】【不】【同】【阶】【级】【之】【间】【的】【难】【以】【平】【等】【共】【存】【,】【导】【致】【下】【位】【者】【不】【得】【不】【寄】【生】【于】【上】【位】【者】【之】【中】【”】【。】【他】【一】【方】【面】【将】【精】【英】【阶】【层】【的】【努】【力】【、】【付】【出】【呈】【现】【在】【银】【幕】【上】【,】【另】【一】【方】【面】【也】【将】【底】【层】【贫】【困】【民】【众】【不】【思】【进】【取】【的】【自】【我】【放】【逐】【之】【实】【际】【情】【况】【以】【纪】【录】【的】【方】【式】【呈】【现】【,】【如】【实】【将】【“】【可】【怜】【之】【人】【”】【与】【“】【可】【恨】【之】【处】【”】【并】【列】【放】【置】【到】【银】【幕】【上】【,】【并】【将】【电】【影】【赋】【名】【为】【“】【寄】【生】【虫】【”】【,】【引】【起】【一】【些】【追】【求】【中】【产】【阶】【级】【价】【值】【观】【的】【观】【众】【的】【不】【适】【感】【,】【难】【以】【产】【生】【“】【怜】【悯】【”】【之】【情】【与】【“】【恻】【隐】【之】【心】【”】【。】【舒】【适】【的】【中】【产】【阶】【级】【生】【活】【价】【值】【观】【成】【为】【韩】【国】【社】【会】【的】【普】【遍】【意】【识】【形】【态】【,】【“】【寄】【生】【虫】【”】【这】【一】【阶】【层】【虽】【因】【尊】【严】【问】【题】【,】【杀】【掉】【一】【两】【个】【主】【宰】【着】【这】【个】【世】【界】【的】【精】【英】【阶】【层】【成】【员】【,】【但】【忽】【略】【了】【意】【识】【形】【态】【及】【社】【会】【主】【流】【价】【值】【观】【的】【全】【面】【操】【控】【与】【统】【治】【。】【奉】【俊】【昊】【的】【这】【部】【电】【影】【让】【我】【想】【起】【了】【谢】【晋】【的】【《】【芙】【蓉】【镇】【》】【。】【芙】【蓉】【镇】【上】【的】【无】【赖】【懒】【汉】【王】【秋】【赦】【也】【算】【得】【上】【是】【一】【个】【寄】【生】【虫】【,】【他】【受】【政】【治】【干】【部】【李】【国】【香】【的】【煽】【动】【,】【追】【随】【政】【治】【运】【动】【,】【革】【了】【小】【资】【产】【者】【芙】【蓉】【姐】【们】【的】【命】【,】【几】【经】【沉】【浮】【最】【终】【疯】【了】【。】【这】【部】【电】【影】【最】【终】【的】【结】【局】【也】【许】【可】【以】【与】【《】【寄】【生】【虫】【》】【互】【为】【参】【照】【。】

【《】【南】【方】【车】【站】【的】【聚】【会】【》】【(】【以】【下】【简】【称】【《】【南】【方】【》】【)】2019【年】【入】【围】【第】72【届】【戛】【纳】【电】【影】【节】【,】【但】【与】【大】【奖】【无】【缘】【。】【这】【部】【影】【片】【画】【面】【唯】【美】【,】【叙】【事】【节】【奏】【优】【雅】【,】【是】【导】【演】【刁】【亦】【男】【一】【次】【中】【国】【式】【黑】【色】【电】【影】【的】【尝】【试】【,】【他】【也】【试】【图】【建】【构】【中】【国】【当】【代】【的】【“】【反】【英】【雄】【”】【形】【象】【,】【但】【笔】【者】【认】【为】【因】【其】【人】【物】【缺】【乏】【可】【取】【之】【处】【而】【落】【败】【。】【导】【演】【刁】【亦】【男】【在】【接】【受】【采】【访】【时】【说】【他】【电】【影】【观】【的】【形】【成】【是】【基】【于】【现】【代】【派】【戏】【剧】【,】【它】【们】【虽】【然】【离】【经】【叛】【道】【,】【但】【却】【充】【满】【对】【世】【界】【的】【洞】【察】【、】【对】【权】【力】【的】【反】【讽】【以】【及】【对】【人】【的】【荒】【诞】【性】【的】【诘】【问】【。】【《】【南】【方】【》】【既】【然】【是】【想】【做】【成】【黑】【色】【电】【影】【,】【我】【们】【就】【按】【黑】【色】【电】【影】【的】【逻】【辑】【来】【论】【述】【。】【影】【片】【中】【有】【大】【量】【的】【黑】【夜】【、】【大】【光】【比】【的】【表】【现】【主】【义】【摄】【影】【风】【格】【,】【也】【有】【非】【良】【家】【女】【性】【陪】【泳】【女】【的】【出】【现】【,】【《】【南】【方】【》】【可】【以】【说】【具】【备】【了】【黑】【色】【电】【影】【的】【基】【本】【外】【在】【形】【式】【,】【但】【因】【缺】【少】【对】【普】【遍】【意】【义】【的】【追】【索】【或】【思】【考】【,】【而】【丧】【失】【了】【作】【为】【黑】【色】【电】【影】【本】【质】【的】【内】【容】【。】【胡】【歌】【的】【角】【色】【作】【为】【底】【层】【的】【盗】【车】【贼】【因】【紧】【张】【而】【误】【杀】【警】【察】【,】【在】【遭】【到】【通】【缉】【的】【过】【程】【中】【,】【千】【方】【百】【计】【想】【利】【用】【自】【己】【的】【赎】【金】【给】【妻】【儿】【未】【来】【以】【保】【障】【,】【充】【满】【了】【个】【人】【功】【利】【主】【义】【色】【彩】【。】【按】【照】【导】【演】【的】【阐】【释】【与】【黑】【色】【电】【影】【中】【的】【反】【英】【雄】【人】【设】【,】【“】【反】【英】【雄】【”】【是】【“】【看】【透】【世】【事】【,】【想】【改】【变】【却】【无】【力】【改】【变】【,】【但】【仍】【有】【心】【性】【良】【知】【”】【,】【最】【后】【关】【键】【时】【刻】【呈】【现】【的】【是】【升】【华】【模】【式】【。】【影】【片】【中】【胡】【歌】【的】【角】【色】【在】【与】【偷】【盗】【团】【伙】【竞】【赛】【偷】【车】【时】【误】【杀】【警】【察】【,】【他】【没】【有】【对】【被】【射】【杀】【之】【人】【的】【沉】【重】【内】【疚】【,】【也】【没】【有】【对】【此】【次】【事】【件】【进】【行】【深】【入】【的】【存】【在】【性】【思】【考】【,】【而】【是】【一】【味】【地】【想】【着】【如】【何】【利】【用】【自】【己】【的】【通】【缉】【赎】【金】【解】【决】【自】【己】【的】【家】【用】【,】【此】【情】【节】【设】【置】【令】【影】【片】【的】【格】【调】【与】【立】【意】【整】【体】【降】【低】【,】【无】【法】【进】【入】【一】【个】【更】【高】【的】【境】【界】【与】【人】【的】【思】【考】【。】【《】【南】【方】【》】【电】【影】【中】【,】【人】【物】【盗】【窃】【行】【为】【虽】【然】【离】【经】【叛】【道】【,】【但】【却】【缺】【乏】【对】【世】【界】【的】【洞】【察】【,】【也】【没】【有】【对】【权】【力】【的】【反】【讽】【,】【更】【无】【对】【人】【的】【荒】【诞】【性】【的】【认】【知】【与】【诘】【问】【,】【这】【可】【能】【也】【是】【电】【影】【无】【法】【入】【驻】【大】【奖】【的】【原】【因】【。】【对】【人】【物】【的】【把】【握】【不】【深】【,】【对】【当】【下】【人】【的】【存】【在】【普】【遍】【性】【思】【考】【不】【够】【,】【与】【《】【山】【河】【故】【人】【》】【对】【时】【间】【的】【思】【考】【、】【对】【社】【会】【变】【迁】【的】【思】【考】【不】【同】【。】